佛教有一種說法是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩,而人的腳是骯髒之物,踩了就是大不敬。 門檻所用的木枋和房梁正頂的主枋是同一材料。 一根木枋分別做成正梁和門檻,正梁有護平安之效,同一材質的木枋作門檻,自然也可護宅鎮家。 這在風水學中即有所體現,門口橫上一道門檻,象徵樹立一道牆,用於阻擋外部不利因素進入家中,並防止財氣外漏,保一家人的平安幸福。 從先秦時期開始,門檻即是地位尊卑之分,是君臣禮儀,臣子們出入君主的門戶,不能踩着門檻,只能側身而行,以示尊敬。 忌踩門檻這一風俗一直延續到清朝。 清朝末年,中國末位皇帝溥儀愛好騎自行車,卻因在宮中不能自如而下令將紫禁城中的門檻鋸掉22處,而沒過多久,清朝就滅亡了,是否有拒掉門檻的原因我們不得而知,但祖宗遺傳千年留下的一些規矩和教誨,我們還是應該遵循。
到宮廟裡參拜,有時會另求平安符到天公爐繞三圈做「過香爐」動作。 民俗專家柯柏成就解釋,「順時鐘三圈」及「逆時鐘三圈」其實有不同的涵義,並建議有時可以試試繞無限符號「∞」。 柯柏成在臉書PO文透露,據《黃帝內經》第67篇《五運行大論》中,岐伯有「天自東向西運行,地自西向東運行」,以及「大地在虛空之中,大氣舉之」的說法,「天道左旋、地道右旋」原理出處於此。...
生辰八字,簡稱八字,是指一個人出生時的干支歷日期;年月日時共四柱干支,每柱兩字,合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位,古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
手相中的五行 河州云客 一金形手 (方型手,实际手、能干手)属于理性,工作能力强,有领导能力的手形 特征为掌方、指方、掌的上下左右四边长度几乎相等,好似一块四方块,掌色洁白,透丽润明,指端及指甲亦作方形,掌肉厚实而具有弹力,拇指强伟,拇指球 (金星丘)相当发达,有此手形的男女,崇尚实际而不慕浮华,谨守秩序,意志坚定,忍耐力强,洁身自爱,能俭扑持家而不耽安逸,是务实派,能成大业且长寿,但欠圆滑,固执己见,并有过份吝啬的倾向,而无豪爽之气。
宜字的拼音是:yí ,宜的读音为: 跟我读 (点击跟我读/重新读即可听到宜字读音)。 宜 【宜】的意思 基本字义 宜yí(一ˊ) ⒈ 适合,适当:宜人。 宜于。 合宜。 权宜。 适宜。 相宜。 ⒉ 应该,应当:事不宜迟。 ⒊ 当然,无怪:宜其无往而不利也。 ⒋ 姓。 详细解释 〈形〉 (会意。 从门之下一之上。 甲骨文字形。 象屋里俎上有肉的形状。 本义:合适;适宜) 同本义 宜,所安也。 ——《说文》 宜,事也。 ——《尔雅》 宜得其所也。 ——《苍颉篇》 君子宜之。 ——《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。 ——《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。 (宜矣,是适宜的了,是应该的了。
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車牌選號 車輛種類 監理所 車輛號碼 開頭 結尾 特殊組合 車牌列表 更新時間: 2024/1/16 下午8:29:54 雲林監理站 BYN-0005 第30頁 雲林監理站 BYN-0009 第30頁 高雄市區監理所 BSJ-0010 第21頁 基隆監理站 BWC-0010 第27頁 雲林監理站 BYN-0010 第30頁 臺東監理站 BNN-0012 第24頁 麻豆監理站 BTH-0012 第24頁 新營監理站 BTJ-0012 第4頁
祿存星峯是九穴星峯之一。其峯上體圓方如鼓,下體如葫蘆形。祿存星體有多種變形,楊筠松《撼龍經》分列九類: 第一祿存,形如頓鼓,其下體枝腳,成雙成,平行,如劍芒旌幡,次第排列,貪狼、小巨木及輔 弼諸星峯列於大江畔,隔水有應,主貴龍結穴。 第二祿存,形如覆釜,其下枝腳如劍戟 ...
親戚敬茶的吉利說話 斟茶俾 (呀爺),等佢日日都笑騎騎。 斟茶俾 (公公),買樓唔洗供。 斟茶俾 (公公),好快做富翁。 斟茶俾 (大伯),等佢越黎越發。 斟茶俾 (姑姐),姑姐年年換新車。 斟茶俾 (姨媽),出年幫手抱蘇蝦。 斟茶俾 (姨丈),買六合彩中頭獎。 斟茶俾 (叔叔),等佢年年換大屋。 斟茶俾 (舅父),等佢買股票唔使估。 斟茶俾 (舅母),舅母青春唔會老。 斟茶俾 (表姐),買樓又買車。 斟茶俾 (家姐),等佢日日揸靚車。
為什麼門檻不能踩